故天子制诸侯，比年小聘，三年大聘，相厉以礼。使者聘而误，主君弗亲飨食也。所以愧厉之也。诸侯相厉以礼，则外不相侵，内不相陵。此天子之所以养诸侯，兵不用而诸侯自为正之具也。

　　成庙则衅之。其礼：祝、宗人、宰夫、雍人，皆爵弁纯衣。雍人拭羊，宗人视之，宰夫北面于碑南，东上。雍人举羊，升屋自中，中屋南面，刲羊，血流于前，乃降。门、夹室皆用鸡。先门而后夹室。其衈皆于屋下。割鸡，门当门，夹室中室。有司皆乡室而立，门则有司当门北面。既事，宗人告事毕，乃皆退。反命于君曰：“衅某庙事毕。”反命于寝，君南乡于门内朝服。既反命，乃退。路寝成则考之而不衅。衅屋者，交神明之道也。凡宗庙之器。其名者成则衅之以豭豚。

　　天子之六府：曰司土、司木、司水、司草、司器、司货，典司六职。

标签：心动枳为你、随意而安、（主咒回）孙悟空大闹咒术界

相关：短篇现代abo文、［综］我的现实基于漫画之上、午夜你逝去的青春、试图伪装人类中、难以相爱的感情、清冷仙君是我渣过的前任、玻璃蝴蝶、江城子.墙、师尊！快助我成仙、五条悟杀鬼不用日轮刀