袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　子路问强，子曰：“南方之强与？北方之强与？抑而强与？宽柔以教，不报无道，南方之强也，君子居之。衽金革，死而不厌，北方之强也，而强者居之。故君子和而不流，强哉矫！中立而不倚，强哉矫！国有道，不变塞焉，强哉矫！国无道，至死不变，强哉矫！”

　　謝遏諸人共道竹林優劣，謝公雲：“先輩初不臧貶七賢。”

标签：我在蛮荒当蚁后、谁动了西索的小蛋糕、夺冠时见你【电竞】

相关：本质未变、青莓竹马、尽头的七叶草、汐尽、江禾，我要忘记你了、一场没有结尾的进行曲、血骨之铮、星星靠近一点、命运线、惟愿安宁